O Espanto Sintético: Entre o Gorila de Papel e o Vazio Digital

Houve um momento, recentemente, em que Jerry, fundador do House of 7, assistiu a um vídeo de um balão gigante — um gorila azul rugindo em meio a uma selva de papel — erguendo-se de uma colina seca. Ao lado da figura, os rostos de duas crianças, tudo feito de seda e cola, com uma multidão minúscula correndo abaixo. Seu primeiro instinto, quase um reflexo pavloviano da era moderna, foi: “Isso deve ser IA”.

A escala parecia impossível. A fluidez do movimento, o contraste cromático contra a terra batida… tudo gritava a perfeição calculada de um modelo de difusão. Mas o vídeo era real. O gorila era de papel. E as mãos que o ergueram eram humanas.

Essa pequena hesitação — esse instante em que a maravilha humana é lida como um produto sintético — revela a nova e silenciosa patologia do nosso olhar. Estamos desenvolvendo um “reflexo sintético”. Quando algo é belo demais, vasto demais ou estranho demais para a nossa rotina burocrática, assumimos que foi gerado por uma máquina. O espanto, que antes era a porta de entrada para a conexão com o outro, tornou-se a evidência de uma simulação.

Para as turmas de baloeiros das periferias de São Paulo e do Rio, essa percepção é a ponta de um iceberg de invisibilidades. O fazer do balão é uma arte de herança colonial, um esforço coletivo onde mais de cem pessoas se reúnem para construir algo que nasce com o propósito de ser perdido. É a celebração do efêmero. No entanto, para o Ministério Público e a Polícia Ambiental, essa mesma arte é reduzida a um crime ambiental sob a Lei 9.605/98. O risco de incêndios em parques estaduais e o perigo à navegação aérea são reais, mas a resposta do Estado é a criminalização: a Polícia Militar Ambiental trabalha para desmantelar as turmas que se organizam por redes sociais e aplicativos de mensagem, e as mesmas redes que as turmas usam para organizar a beleza tornam-se o rastro usado para desmontar suas oficinas.

O paradoxo é que, enquanto alguns de nós lutamos para distinguir a arte humana da alucinação da IA, milhões de brasileiros vivem no lado oposto desse abismo: o do vazio absoluto.

Os dados do Tribunal de Contas da União (TCU) são um banho de realidade. Enquanto discutimos a “senticidade” das máquinas, o Brasil teve, em 2025, 28 milhões de pessoas que não usaram a internet, segundo a pesquisa TIC Domicílios citada pelo tribunal. Ter um computador em casa é um privilégio de 32% dos domicílios; nas classes D e E, esse número despenca para 10%. Para quem vive nessas margens, a IA não é um véu que esconde o humano, mas uma promessa que nunca chega.

A política de inclusão digital, como aponta o TCU, é um mosaico de iniciativas sem registro central, onde 40% dos esforços federais servem mais para digitalizar serviços públicos do que para dar acesso real às pessoas. Vemos isso no recente edital do Fust, que destina R$ 58 milhões para conectar 2.000 Centros de Referência de Assistência Social (CRAS). É um avanço necessário, mas revela a lógica do “balcão”: o Estado conecta a instituição onde o pobre deve ir para pedir ajuda, mas não garante que esse cidadão tenha um dispositivo ou um plano de dados no bolso para acessar a informação antes de sair de casa.

Há tentativas de romper esse cerco. No interior do Ceará, o projeto de TV White Space do NIC.br tenta usar canais de televisão ociosos para levar banda larga a áreas remotas. Alcançar 115 Mbps em testes de campo em Quixadá, segundo o próprio NIC.br, é uma vitória técnica — ainda em fase de pesquisa, não de implantação —, um sopro de futuro para quem está longe das torres de celular.

Mas a verdadeira pergunta não é sobre a velocidade da conexão, e sim sobre a natureza do nosso olhar. O que acontece quando a nossa capacidade de acreditar no impossível humano é sequestrada pela máquina? Quando o esforço de cem pessoas para erguer um gorila de papel é lido como “prompt” em vez de “comunidade”?

O risco não é a IA substituir o artista, mas nós passarmos a ver o artista como uma IA. Ao assumirmos que a maravilha é sintética, desistimos de procurar as mãos que a criaram. Perdemos a conexão com a poeira, com o suor e com a coragem de quem ainda insiste em fazer coisas impossíveis usando apenas cola, papel e a força do grupo.

Precisamos de uma tecnologia que não apenas conecte cabos, mas que devolva a dignidade ao visível. Que o acesso à internet chegue aos 28 milhões que esperam, mas que, ao chegar, não apague a nossa capacidade de olhar para um balão no céu e sentir, com a certeza do coração, que aquilo é a prova viva de que ainda somos humanos.

Axé.

Fontes:

• MPSP, “Promotoras e policial ambiental comentam riscos e consequências da soltura de balões”, 2023.
• ABC do ABC, “Governo intensifica medidas contra soltura de balões no período junino”, 2023.
• Monitor Mercantil, “Associação de pilotos alerta autoridades sobre risco de balões causarem tragédia”, 2017.
• Doclisboa, “Balomania” (dir. Sissel Morrell Dargis), 2024.
• TCU, “Falta de informações e coordenação dificulta políticas de inclusão digital”, 2026.
• Abranet, “Governo lança edital Fust com investimentos de R$ 58 milhões para conectividade de CRAS”, 2026.
• CGI.br, “Projeto mostra opção nacional para levar banda larga de alta capacidade e baixo custo a áreas rurais e remotas”, 2026.